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Apesar dos desafios, é por isso que uso um hijab uma vez que professor muçulmano


Em janeiro de 2018, me inscrevi para trabalhar uma vez que professora substituta em uma escola pública em Columbus, Ohio. Quando apareci, usei o que pensei ser um traje profissional para uma professora, incluindo uma camisa de mangas compridas e calças sociais. Eu também usei meu hijab, que é um símbolo da minha fé e tradição na comunidade muçulmana. Quando cheguei, a diretora me viu e imediatamente franziu a testa ao ver minha ar e o hijab na minha cabeça. Ela portanto me informou que seria meu primeiro e último dia na escola antes de transpor para ir para a sala de lição.

Enquanto caminhava pelos corredores da escola com a assistente de sala, perguntei o que ela achava do diretor cancelar minha tarefa. Ela disse que eu parecia muito dissemelhante e que os alunos não me aceitariam. Foi portanto que percebi também que quase todos os funcionários e alunos eram brancos. Esta situação deixou-me desanimado e não conseguia distanciar a sensação de que a minha ar – e talvez a minha sentença exteriormente muçulmana – tinha simulado a decisão deles.

Esse incidente foi uma introdução clara aos desafios que enfrento uma vez que uma mulher hijabi e muçulmana em uma escola predominantemente branca. O hijab e o que isso representa O Islão é muitas vezes mal percebido e injustamente estereotipado. Ainda assim, apesar destes desafios, acredito que a minha história é importante — não só para gerar uma melhor compreensão da cultura muçulmana e da identidade das mulheres muçulmanas, mas também para edificar um envolvente educativo mais hospitaleiro para educadores e estudantes muçulmanos.

Uma sensação duradoura

A experiência de ser despedido do meu primeiro tarefa uma vez que professor foi, sem incerteza, uma experiência traumática – e que mais tarde descobri que seria uma experiência regular e sistémica que teria devido à minha identidade muçulmana.

Depois que fui dispensado do meu tarefa de professor substituto, decidi conseguir outro função de professor por dois meses em uma instituição educacional governamental. Mais uma vez, fui recebido com olhares apreensivos e desagradáveis. Um membro da equipe perguntou: “Seu pai forçou você a se tapulhar?” Outro aluno até questionou se eu estava escondendo uma queimadura ou uma careca debaixo do meu hijab.

Depois, em 2019, quando me tornei professor principal de sarraceno na minha escola atual, participei na minha primeira conferência de desenvolvimento profissional. Semelhante à minha primeira experiência de ensino uma vez que professora substituta, fui sitiado por uma sala enxurrada de educadores brancos e, mais uma vez, fui a única pessoa usando um hijab – isto é, até que outra professora, uma mulher negra americana, apareceu para mim e sussurrou que ela era uma muçulmana americana. Ela me disse que é muçulmana uma vez que eu e, embora use um hijab em seu trabalho quotidiano, decidiu tirá-lo para a conferência por temor de não se encaixar. sentimento de alteridade que os muçulmanos muitas vezes experimentam, de que para ser aceite, é preciso conformar-se – mesmo numa conferência que supostamente promove a variação e a inclusão.

Mesmo na minha atual posição de professor, trabalhando numa escola onde 90% dos alunos se identificam uma vez que muçulmanos, ainda vejo subdivisão. Apesar de um corpo discente diversificado, as interações sociais são frequentemente segregadas e, durante dias recordes e workshops de desenvolvimento profissional, estudantes muçulmanos e estudantes americanos brancos muitas vezes sentam-se separadamente. Certa vez, uma assessora educacional me disse que se sentiu ofendida por meu hijab e achou que era um desrespeito às suas escolhas religiosas. Quando compartilhei meus pensamentos e por que o uso, expliquei que o hijab faz secção uma filosofia islâmica onde as mulheres cobrem os cabelos e usam roupas modestas para serem valorizadas por suas mentes e não por sua ar.

Porquê professor, testemunho os efeitos desses preconceitos em meus alunos. Muitas das minhas alunas temor de uma vez que eles serão percebidos fora das nossas escolas. Da mesma forma, um dos meus alunos do sexo masculino disse-me que tem sorte por poder esconder a sua identidade uma vez que muçulmano, mas as suas irmãs não podem porque, tal uma vez que eu, elas usam os seus hijabs na escola e durante as aulas.

Depois esta experiência, tive uma sensação avassaladora de islamafobia e racismo. Embora os corpos estudantis se tornem mais diversificados demograficamente e as escolas experimentem uma aumento do ódio anti-muçulmanoé simples que estes preconceitos ainda existem e são um repto quotidiano que os estudantes e educadores muçulmanos devem enfrentar.

Porquê alguém que foi retratado negativamente uma vez que educador, sinto-me empurrado a partilhar claramente a minha voz e revelar as lutas de ser marginalizado, na esperança de que as escolas, principalmente aquelas que são maioritariamente brancas e não-muçulmanas, possam principiar a ver-nos uma vez que seres humanos. e não um estereótipo.

Humanizando o Hijab

Estes exemplos de pais, colegas professores e alunos não só revelaram a sua falta de compreensão da cultura islâmica, mas também sublinharam a valia de explicar e desmantelar estes estereótipos na minha própria escola. Felizmente, minhas experiências em diversas instituições educacionais influenciaram meu desenvolvimento, mas não mudaram minha identidade médio, minhas aspirações ou a pessoa que me esforço para apresentar aos meus alunos. Por motivo disso, assumi a responsabilidade de usar meu hijab com orgulho e descaradamente para humanizar minha experiência, para que meus alunos, colegas e líderes escolares pudessem aprender o que significa ser um estudante ou educador muçulmano nessas instituições.

Apesar da imagem que os meios de informação social fazem das mulheres muçulmanas uma vez que oprimidas, envolvo-me consistentemente em conversas com os meus colegas para emendar estes equívocos. Comecei por organizar sessões de sensibilização cultural na minha escola durante os dias de serviço, onde partilhava as minhas histórias pessoais e o significado do hijab. Logo, criei uma colaboração de mentoria com as meninas do ensino médio para registrar e falar sobre sua identidade através de Programa de sala de lição virtual da Flipgrid para estribar estudantes muçulmanos e ajudá-los a se sentirem mais confiantes sobre sua identidade. Também iniciei diálogos abertos com alunos e funcionários através do clube de conversação de ensino de sarraceno para discutir variação e inclusão.

Além da construção destas iniciativas, encontrei força na relação com colegas educadores que compreendem as complexidades de ser professor de uma minoria em escolas públicas, tanto dentro uma vez que fora da comunidade muçulmana. Colaborei com outros educadores para desenvolver currículos inclusivos que refletissem diversas culturas e perspectivas. Também defendi mudanças nas políticas dentro da escola para prometer que as práticas religiosas dos estudantes muçulmanos sejam respeitadas, tais uma vez que acomodar momentos de reza e permitir trajes religiosos.

Estas relações têm sido fundamentais para sustentar os meus esforços de resguardo de direitos; ao me envolver nesses esforços, me esforço para gerar um cenário educacional onde cada aluno e educador se sinta valorizado e respeitado.

A jornada continua

Minha jornada uma vez que professora muçulmana em uma escola predominantemente branca tem sido desafiadora, mas profundamente gratificante, por incrível que pareça. Embora a minha curso educativa tenha unicamente cinco anos, gostaria de crer que as minhas experiências não só promoveram uma maior compreensão da cultura e da identidade muçulmana, mas também desafiaram os equívocos e as realidades que as mulheres muçulmanas enfrentam.

A minha decisão de usar um hijab é uma prova da minha identidade, fé e resiliência e não um estereótipo que deveria ser internalizado às custas dos estudantes e funcionários muçulmanos. Porquê educadores, somos responsáveis ​​por abraçar a variação de todo o coração e estribar uns aos outros na nossa missão de educar e inspirar.

Ao amplificar diversas vozes e promover o diálogo, podemos desmantelar barreiras, comemorar diferenças e nutrir um envolvente onde cada aluno e educador se sinta valorizado e respeitado.



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