Esta postagem do weblog é de autoria convidada por: Vikas Tatad, estudante de pós-graduação, cursando mestrado em Educação Internacional e Comparada, Academics Faculty, Columbia College, por ocasião do aniversário de nascimento do Dr. Ambedkar, 14 de abril de 2022
Em 14 de abril de 2022, vários estudantes e ex-alunos se reuniram na biblioteca do Lehman para comemorar o 131º aniversário de nascimento do Dr. BR Ambedkar, carinhosamente conhecido como ‘Babasaheb’. O aniversário de nascimento do Dr. Ambedkar (abreviado como ‘Bhim Jayanti’) é amplamente comemorado em todo o mundo. As ideias e a filosofia do Dr. Ambedkar há muito que pavimentam o caminho para movimentos sociais globais de emancipação. Devido ao surto da pandemia de COVID-19 nos últimos dois anos, uma celebração presencial de Bhim Jayanti não foi possível: admiradores do Dr. Ambedkar em todo o mundo marcaram Bhim Jayanti on-line, utilizando várias plataformas de mídia social e modalidades inovadoras. Agora que o impacto e a propagação da Covid-19 parecem estar diminuindo, o aniversário de nascimento do Dr. Ambedkar deste ano foi comemorado pessoalmente com alegria, e uma celebração de Bhim Jayanti foi organizada em 14 de abril de 2022, sob a iniciativa dos Estudantes Ambedkarite de Columbia Universidade e Unidade de Estudos Globais, nas Bibliotecas da Universidade de Columbia.
Para mim, e como estudante na Columbia, foi uma grande honra homenagear o Dr. Ambedkar em sua alma mater. Dr. Ambedkar obteve seu mestrado em junho de 1915 na Universidade de Columbia, especializando-se em economia e outras disciplinas como sociologia, história, filosofia e antropologia. Concluiu não uma, mas duas teses de mestrado, a segunda intitula-se o Dividendo Nacional da Índia – Um Estudo Histórico e Analíticoe foi submetido em 1916. Também em 9 de maio de 1916, o Dr. Ambedkar apresentou em Columbia um artigo intitulado Castas na Índia: seu mecanismo, gênese e desenvolvimento. Seu legado e raízes profundas na Columbia ainda estão vivos.
A celebração do aniversário no dia 14 de abril incluiu muitos oradores que abordaram várias facetas dos pensamentos globais do Dr. Ambedkar em torno dos processos de mudança, justiça social e emancipação, incluindo o seu impacto atual e os desafios que os rodeiam. Os ilustres palestrantes convidados do evento incluíram: Prof. Jenik Radon, crítico redator da Paz Provisória, Constituição do Nepal de 2006; JV Pawar, fundador do movimento Dalit Panther; Sujat Prakash Ambedkar, estudioso e bisneto do Dr. Dr. Waman Gawai (escritor Ambedkarite); Dr. Prashant Narnaware IAS, Comissário, Departamento de Bem-Estar Social, Maharashtra, Índia, e Dr. Hemangi Kadlak, Professor do Vellore Institute of Expertise. O programa completo foi transmitido ao vivo no Canal do Youtube da Manhã Azul bem como na página do Blue Morning no Fb.
Sudhir Wankhede (Saddhama Prachar Kendra, Maharashtra)
iniciou o programa realizando orações budistas (Trisharan e Panshsheel), e o busto do Dr. Ambedkar foi enfeitado com guirlandas. Vikas Tatad então cantou uma canção folclórica de Sambhaji Bhagat ‘Bhimraja re maya bhima’ e compartilhou alguns pensamentos sobre o significado da música.
O professor Jenik Radon compartilhou então seus pensamentos sobre o Dr. Ambedkar, afirmando que ele lutou pela causa da igualdade, que está refletida na constituição indiana. Ele descreveu a notável conquista do Dr. Ambedkar em uma palavra: ‘inspiração’. “O Dr. Ambedkar não é apenas um legado da Índia; ele também é o legado da Columbia. Mas ele também é um legado feminino e uma inspiração para as mulheres, acreditando que o Dr. Ambedkar mediu o progresso de uma comunidade pelo grau de progresso que as mulheres alcançaram.”
O co-fundador dos Panteras Dalit, o romancista JV Pawar, começou então o seu discurso lembrando as grandes contribuições do Dr. Ambedkar para os valores de igualdade e justiça social: “Dr. Ambedkar extrai os princípios de igualdade, liberdade, fraternidade e justiça de Buda”, disse Pawar. “Devido a estas práticas discriminatórias sancionadas religiosamente, ele tentou reformar o hinduísmo. Como resultado, em 1935, decidiu submeter-se à conversão religiosa. Antes de 1935, muitos ex-intocáveis foram convertidos a outras religiões, mas isto teve pouco impacto no hinduísmo. Como resultado, o Dr. Ambedkar decidiu realizar conversões em massa e, devido à conversão ao budismo, muitos Ambedkarites alcançaram grande sucesso em diferentes campos. Até os países budistas estão em rápido desenvolvimento.” Foi um grande prazer para mim ouvir o Sr. Pawar, cujo envolvimento ativo no movimento Dalit e na produção de literatura massiva no movimento literário Dalit é muitas vezes uma inspiração para estudantes que são sistematicamente marginalizados.
Sujat Ambedkar então falou e instou os apoiadores do Dr. Ambedkar a tentarem aplicar ativamente suas palavras, valores e princípios em prol dos direitos humanos. Sujat afirmou: “Os indianos estão conquistando muitos cargos importantes, como CEOs, diretores, reitores e muitos outros cargos influentes em todo o mundo. Isto só é possível devido à defesa e ao trabalho árduo do Dr. Ambedkar para incluir políticas educacionais justas na Constituição indiana, como parte integrante dos valores de um estado de bem-estar social. Embora o trabalho do Dr. Ambedkar na educação tenha sido criticado por muitos por demonstrar ódio às políticas de reserva, na opinião de Sujat, esta foi na verdade uma das contribuições mais significativas do Dr.
“A educação é responsabilidade do Estado, e o Estado deve garantir oportunidades educacionais gratuitas, de alta qualidade e iguais para todas as castas, independentemente de casta, classe, credo, raça, género e religião”, acrescentou Sujat. Além disso, o Dr. Waman Gawai, o primeiro bolsista de doutorado de uma pequena cidade do distrito de Amravati, interagiu virtualmente com os alunos presentes no evento. Gawai disse que o objetivo ultimate do Dr. Ambedkar period a emancipação humana. “A emancipação não se restringiu a um setor específico. O governo deve proporcionar oportunidades justas e iguais aos grupos marginalizados e minoritários da sociedade. A intenção do Dr. Ambedkar period que todos participassem da governança. Segundo o Dr. Ambedkar, o respeito próprio é uma parte essencial da vida que deve ser ensinada nas escolas. Como resultado, a educação deve ajudar no desenvolvimento e na expansão das capacidades da humanidade.”
Serviços Administrativos Indianos (IAS) Prashant Narnaware foi um dos palestrantes indianos que participaram do evento. Narnaware enfatizou a grande erudição do Dr. Ambedkar e sua inspiração para muitas pessoas da classe deprimida que estão subindo na hierarquia em todos os setores, incluindo política, burocracia, judiciário, negócios e muitos outros, como resultado de seu inabalável esforços. “Os pensamentos do Dr. Ambedkar são a única solução para superar as deficiências sociais que enfrentamos”, afirmou Narnaware. A agenda na qual todos devemos trabalhar é “Educar, Agitar e Unir”. Valores morais como igualdade, liberdade, fraternidade, tolerância, unidade e justiça devem sustentar a sociedade moderna. Como apoiadores do Dr. Ambedkar, simplesmente transformamos seus sonhos em realidade. Todos os anos, o aniversário do seu nascimento lembra-nos a nossa enorme responsabilidade social.” No aniversário de nascimento do Dr. Ambedkar, ele transmitiu uma mensagem poderosa. Ele discutiu vários aspectos da vida do Dr. Ambedkar e instou Ambedkarites a continuar seu legado de fortalecimento da sociedade, cultivando as sementes dos valores morais.
“Dr. Ambedkar é a fonte para a compreensão da verdadeira história da Índia. Tentamos compreendê-lo por meio de seus escritos, discursos e outras obras literárias. Ouvimos músicas sobre o Dr. Ambedkar desde que éramos crianças. Ele é um modelo não só para os indianos, mas também para aqueles que lutaram pela causa em todo o mundo. Os jovens instruídos da Índia estão a partir para o ensino superior e para o emprego, espalhando uma mensagem ao resto do mundo. “Se virem alguma discriminação, levantam a voz”, disse a Dra. Kadlak no seu discurso. “De acordo com os textos hindus, cruzar o mar e frequentar o ensino superior period considerado um pecado por causa dessas normas religiosas e socioculturais. O Dr. Ambedkar, por outro lado, foi aos Estados Unidos e à Inglaterra para cursar o ensino superior, e foi por causa dele que começamos a considerar a possibilidade de estudar no exterior. Ajuda no desenvolvimento de uma perspectiva international”, continua ela. Kadlak, da Índia, lembrou-nos das práticas culturais e da celebração de Bhim Jayanti na Índia, e também de como isso nos ajudou a compreender o Dr. Para o Dr. Kadlak, o Dr. Ambedkar é a fonte para desvendar a história indiana e fornecer uma lente crítica para lutar contra qualquer discriminação infligida a setores marginalizados da sociedade em qualquer lugar do mundo.
Jai Bhim Kadak – 2 Rap do Vipin Tatad foi lançado ao vivo durante o evento na segunda parte da sessão digital e presencial. Ele é um jovem rapper de Amravati, na Índia, e foi a atração única do evento. Outro destaque do evento foi uma exposição de pintura montada no native pelo Dr. Sunil Abhiman Awachar (Universidade de Mumbai). O present foi apresentado por Nayan Meshram e Surbhi Dahivalkar. O preâmbulo da Constituição indiana foi lido ao ultimate do evento. Gary Hausman (Bibliotecário de Estudos do Sul da Ásia) e Pamela Graham, Diretora de Humanidades e Estudos Globais, Universidade de Columbia, Nova Iorque, EUA, prestaram apoio especial ao evento.
Postagem escrita pelo blogueiro convidado, estudante Vikas Tatad, cursando mestrado em Educação Internacional e Comparada, Academics Faculty, Columbia College.