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Freqüentemente, os médicos de instituições católicas, muitas das quais não são católicas, encontram soluções alternativas para impedir que os pacientes morram, disse Freedman. Um comitê de moral liderado por um padre ou outra figura religiosa em cada hospital decide no momento se os médicos podem intervir. Eles podem esperar até que a mulher desenvolva febre (um sinal de infecção), até que seu sangramento aumente ou até que o feto morra, disse Freedman.
O Diretivas éticas e religiosas Nos hospitais católicos, permitem o término da gravidez para uma “requisito patológica proporcionalmente séria de uma mulher prenha”, mas os comitês de moral em cada hospital podem ter diferentes interpretações de onde riscar a risco, disse Freedman.
Essa abordagem, no entanto, geralmente é chocante para os obstetras em hospitais não religiosos, disse Freedman.
“Quando você fala com alguém em um serviço obstétrico de subida qualidade, a mandíbula deles cai porque eles ficam tipo, ‘Muito, não é exclusivamente morrer ou não morrer'”, disse Freedman. “Que tipo de nível de sofrimento e risco você exigirá, antes que a mediação que você saiba que vai suceder pode suceder?”
O A Associação de Saúde Católica declara em um resumo de políticas que “nossas convicções religiosas e morais profundamente se destacam são a natividade do trabalho que fazemos e dos limites do que faremos”.
Essas convicções religiosas e morais incluem um procuração para continuar o “Ministério da Tratamento de Cristo”, para cuidar dos pobres e proteger grupos marginalizados porquê imigrantes, de tratado com o Diretivas éticas e religiosas.
Eles também afirmam que o “Ministério da Cuidados de Saúde Católicos está enraizado no compromisso de promover e proteger a honra humana; esse é o fundamento de sua preocupação de respeitar a sacralidade de toda vida humana desde o momento da concepção até a morte”.
Maryam Guiahi, um obstetra de Santa Barbara que já trabalhou em instituições católicas em Chicago, disse que é aí que as políticas católicas começam a conflitar com a moral médica secular moderna que coloca diferentes ênfase à autonomia do paciente e a evitar danos.
Em casos porquê o de Nusslock, no qual o saco de líquido amniótico se quebra antes que o feto seja viável, fechar a gravidez é tipicamente o opção mais segura e o padrão de atendimentoDisse Guiahi.
Guiahi disse que os hospitais católicos às vezes não permitem que os médicos dizem aos pacientes que um monstro é uma opção.
“Estou em instituições seculares e podemos fornecer essas informações. Podemos deixar as pessoas decidirem o que querem, e algumas pessoas optarão por continuar e esperar e ver o que acontece, mas outras mulheres não querem passar por isso”, disse Guiahi.
Não recontar aos pacientes todos os riscos e opções compromete sua capacidade de consentir e pode levar a complicações evitáveis, porquê infecção e hemorragia, disse Guiahi.
Guiahi disse que nunca viu um paciente morrer depois de ser refutado um monstro de emergência no Hospital Católico em que trabalhava, mas às vezes os pacientes voltavam sépticos e precisavam de cuidados na unidade de terapia intensiva.
“Para mim, o medicamento está prestes a fazer mal ‘. Não conheço muitas situações médicas em que esperamos até que as pessoas fiquem doentes para intervir ”, disse Guiahi.
Movendo -se para ter um bebê
Nusslock está fazendo planos para deixar Eureka durante sua próxima gravidez. Ela e o marido ainda querem desesperadamente inaugurar uma família, mas ela não pode passar pelo Hospital Providence St. Joseph sem permanecer tonto. Ela disse que foi diagnosticada com transtorno de estresse pós-traumático.
“Eu ainda tenho essa voz na secção de trás da minha cabeça, exclusivamente gritando: ‘Você está sangrando até a morte'”, disse Nusslock.
Provavelmente, Nusslock disse que encontrará um lugar na superfície da baía para viver durante a gravidez.
Ter poucas opções para dar à luz reflete uma perda maior de serviços de maternidade na Califórnia. Os condados do setentrião, incluindo onde Nusslock vive, perdeu um terço de seus hospitais de parto desde 2012, de tratado com um banco de dados Calmatters sobre cuidados com a maternidade.
Em todo o estado, 59 hospitais pararam de entregar bebês no mesmo período, criando amplas faixas de desertos de maternidade, particularmente em comunidades rurais e de baixa renda.
Quase 80% desses fechamentos foram hospitais seculares, aumentando a influência dos cuidados de saúde católicos.
Durante a audiência de fevereiro, o jurista de Providence Rochman disse que uma missão meão do Hospital Eureka é manter os serviços de mão -de -obra e parto disponíveis “quando pode não ser financeiramente sensato fazê -lo”.
Em um transmitido, um porta-voz da Providence disse que “fornecer serviços de mão-de-obra e entrega de subida qualidade” é uma “principal prioridade” para a organização no condado de Humboldt e em todo o país.
Mas ter uma flanco de maternidade em operação não significa que todos os serviços estejam disponíveis. O Diretivas éticas e religiosas também proíbem o uso de contraceptivos para prevenir a gravidez, incluindo esterilização para homens e mulheres e fertilização in vitro.
Josie Urbina, uma obstetra da UC San Francisco Health, especializada em planejamento familiar multíplice, disse que isso cria uma retalhos desiguais de serviços no estado.
“É lastimoso que nas partes rurais da Califórnia, que sejam dominadas por hospitais religiosos, que o padrão de atendimento não esteja sendo seguido”, disse Urbina. “É realmente prejudicial para o atendimento ao paciente.”
Para Nusslock, que se mudou para Eureka há 10 anos e rapidamente se apaixonou pelas imponentes sequóias e sensação de cidade pequena, os processos são sobre prometer que sua experiência não aconteça com mais ninguém, disse ela em entrevista à Calmatters.
“Essas são pessoas boas. São pessoas que valem a pena proteger”, disse Nusslock. “Se eles vão me dar a oportunidade de falar por eles e lutar por eles, vou aproveitar todas as oportunidades que puder.”
A repórter de dados da calma, Erica Yee, contribuiu para esta história.
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