Johns Hopkins University Press/MIT Press/University Press of Kentucky/Duke University Press/Princeton University Press/University of Minnesota Press/University of California Press
Mais catálogos da universidade impressoras começaram a chegar quase imediatamente posteriormente o último rodeio Apareceram vários títulos de primavera — e, ao examiná-los, alguns grupos temáticos de livros me pareceram notáveis. Cá está uma visão universal rápida. As passagens citadas provêm de material fornecido pelos editores.
O que as colônias de formigas, subculturas online, a indústria editorial e o dispositivo que você usa para ler tudo isso têm em generalidade? Cada uma delas é, em claro sentido, uma rede incorporada em redes ainda mais amplas. Eles, uma vez que uma miríade de outros fenômenos, podem ser representados em diagramas geométricos nos quais os componentes de um sistema (“vértices”) são conectados por linhas (“arestas”) representando interações ou relacionamentos.
Pesquisadores de diversas disciplinas entendem uma vez que sistemas e processos podem ser conceituados uma vez que redes. O público leigo, em universal, não. Anthony Bonato Pontos e linhas: redes ocultas nas mídias sociais, IA e natureza (Prelo da Universidade Hopkinsmaio) tem uma vez que objetivo atualizar os leitores não especialistas sobre os elementos da perspectiva da rede. Tudo, desde “transações de Bitcoin a conexões neurais” e “paisagens políticas a padrões climáticos” pode ser mapeado através de pontos e linhas. O uso de rótulos demóticos pelo responsável parece muito recomendável, visto que “Vértices e Arestas” parece muito menos viável comercialmente uma vez que título.
Algumas redes priorizam permanecer diagramáveis, é simples. Isak Ladegaard Sigilo Acessível: Uma vez que a Tecnologia Capacita o Submundo Do dedo (Prelo da Universidade da Califórniamaio) analisa a “criptografia de nível militar, software de redirecionamento e criptomoedas”, permitindo que “grupos obscuros organizem ações coletivas”. Os exemplos incluem os mercados de drogas ilegais na dark web, as atividades de grupos de ódio online e os esforços dos cidadãos chineses para permanecerem ligados a partes da Internet bloqueadas pelo Grande Firewall. Em cada caso, aqueles que gerem redes furtivas “movem-se através do ciberespaço uma vez que nómadas digitais, muitas vezes com autoridades policiais e outros intervenientes poderosos no seu indignação”.
Leif Weatherby’s Máquinas de linguagem: IA cultural e o término do humanismo remanescente (Prelo da Universidade de Minnesotajunho) oferece “uma novidade teoria do significado na linguagem e na computação” aplicável à produção de textos por perceptibilidade sintético baseada em grandes modelos de linguagem.
A IA generativa “não simula a cognição, uma vez que se acredita amplamente”, argumenta ele, “mas antes cria cultura” em vez de exclusivamente embaralhar fragmentos dela. (Esta talvez seja uma ocasião tão boa quanto qualquer outra para vulgarizar minha previsão de que em 2025 veremos o primeiro romance best-seller escrito por um algoritmo de IA.)
Numa nota ainda mais terrível, a de Daniel Oberhaus A redução do silício: uma vez que a perceptibilidade sintético transformou o mundo em um asilo (Prelo do MITfevereiro) alerta que o uso da IA em psiquiatria mostrou “poucas evidências” de melhoria dos resultados dos pacientes. O problema não é de engenharia, mas de programação: os algoritmos incorporam “modelos psiquiátricos profundamente falhos de transtorno mental em graduação sem precedentes”, representando “riscos significativos para pessoas vulneráveis”.
Na terapia psicodinâmica tradicional, o que é dito durante a consulta não sai da sala. O responsável alerta que está a surdir uma “economia de vigilância psiquiátrica”, “na qual as emoções, o comportamento e a cognição das pessoas comuns são subtilmente manipulados por algoritmos psicologicamente experientes”.
Dobrando em um a compreensão estritamente definida e aplicada de forma vigilante de sexo e gênero uma vez que binários está no topo da agenda cultural do MAGA. Mesmo assim, alguns livros lançados nesta primavera insistem nas ambigüidades e complexidades.
Agustín Fuentes oferece talvez o duelo mais fundamental às suposições tradicionais com Sex É um espectro: os limites biológicos do binário (Prelo da Universidade de PrincetonPoderia). Argumentando com base em pesquisas científicas recentes, o livro “explica(m) por que a visão binária dos sexos é fundamentalmente nequice”, com “evidências convincentes do registro fóssil e arqueológico que atesta a variedade dos laços sexuais de nossos ancestrais, papéis de gênero e estruturas familiares e comunitárias”.
A capacidade de sobreviver e prosperar em circunstâncias indesejáveis é o foco dos escritos coletados em Para pertencer cá: uma novidade geração de escritores apalaches queer, trans e de dois espíritos (Prelo da Universidade de Kentuckyabril), editado por Rae Garringer. O termo “dois espíritos”refere-se a uma categoria de gênero não binária reconhecida entre alguns povos indígenas na América do Setentrião. Os colaboradores discutem “temas de apagamento, ambientalismo, violência, parentesco, racismo, indigeneidade, paixão queer e libertação trans” nos Apalaches, explorando “a resiliência dos escritores em reconciliar suas conexões complexas e muitas vezes contraditórias com o lar”.
A filosofia transgênero é abordada com certa extensão em uma ingresso adicionada recentemente para a Enciclopédia de Filosofia de Stanford. Talia Mae Bettcher, de quem trabalho figura com destaque na bibliografia do verbete, continua seu trabalho na espaço com Além da personalidade (Prelo da Universidade de Minnesotamarço), apresentando “uma teoria da intimidade e da intervalo” que propõe “uma abordagem filosófica inteiramente novidade à experiência trans, à vexação trans, à disforia de género e à relação entre género e identidade”.
Engenharia e programação entram no contextura já interdisciplinar dos estudos transgêneros com Oliver L. Haimson Tecnologias Trans (Prelo do MITfevereiro), que se baseia nas “entrevistas aprofundadas do responsável com mais de 100 criadores de tecnologia” para pessoas trans, mostrando “uma vez que as pessoas trans muitas vezes devem racontar com a comunidade, a tecnologia e a combinação dos dois para atender às suas necessidades básicas e desafios.” Pela descrição do livro e pelos artigos publicados pelo responsável, parece que a tecnologia em questão tende a ser do dedo: redes sociais, jogos, sistemas de veras estendida (semelhantes à veras virtual, mas com capacidades adicionais). O livro também considera os fatores que moldam e, em alguns casos, restringem, a inovação na tecnologia trans.
Para fechar esta lista, há O sonho de um movimento generalidade (Prelo da Universidade Dukeabril), uma coleção de escritos e entrevistas com Urvashi Vaid (1958–2022) editada por Jyotsna Vaid e Amy Hoffman. Urvashi Vaid foi uma feminista e defensora dos direitos civis de quem trabalho “ao longo de quatro décadas moldou fundamentalmente o movimento LGBTQ”. A sua perspectiva de que “o objectivo de qualquer movimento de libertação deve ser a transformação e não a assimilação” parece conciliável com um princípio mais vetusto, que sustenta que uma lesão a um é uma lesão a todos.
