Porquê perdi a fé na missão da minha universidade (opinião)

Atualmente, sou presidente do Departamento de Filosofia da Universidade de Utah. Eu ensinei em “The U” há 32 anos. Somos um carruagem -chefe, mas não uma universidade de escol; Admitimos 89 % dos candidatos. Nossos alunos variam de despreparados a extremamente capazes. Na maioria das vezes, amei meu trabalho e coloquei meu coração e espírito nele. Sempre tive orgulho de estar nesse corpo docente, ajudando os alunos de todos os níveis de prontidão acadêmica a comprar habilidades em ler, grafar, falar e raciocinar que aprimoram suas vidas e os preparam para praticamente qualquer ocupação. Mas, recentemente, meu orgulho evaporou e foi substituído por sentimentos de tristeza e vergonha.

Oriente ano – meu primeiro porquê presidente – viu uma revolta profunda. Em janeiro de 2024, pouco antes do início do meu procuração, a legislatura estadual aprovou uma conta anti-deiproibindo, entre outras coisas, escritórios e programas relacionados à variação, justiça ou inclusão. Os administradores foram obrigados a purgar essas três palavras de sites da universidade e outros documentos, porquê RPT – retirada, promoção e revisão de posse – guidelines, e a governo da universidade interpretou a lei porquê exigindo que o Meio de Recursos Femininoso Meio Cultural Preto e o Meio de Recursos LGBT ser fechado.

O estado também impôs um “conta do banheiro”Exigindo que estudantes universitários trans para usar vestiários alinhados com seu sexo nomeado no promanação, tem bandeiras de orgulho proibidas em espaços públicos (e nos escritórios do corpo docente, se puderem ser vistos através de uma janela), e agora exige o corpo docente para publicar seus programas em um banco de dados pesquisável ao público. Também proíbe Os presidentes da universidade de se posicionarem sobre qualquer questão que não tenha sobre a “missão, papel ou objetivos pedagógicos” da instituição. E, finalmente, porquê o golpe de Grâce para a liberdade acadêmica e a experiência do corpo docente, financiou e estabeleceu o Meio de Primazia Cívica na Universidade Estadual de Utah, mandatando que todos os estudantes fazem cursos de ensino universal sobre os tópicos da cultura ocidental e a subida do cristianismo. A lei O estabelecimento do meio o identifica porquê um programa piloto a ser lançado para outras universidades de Utah no porvir.

Depois, há a versão do estado de Utah da campanha pátrio contra suposta “desperdício, fraude e doesto”. Leis aprovadas recentemente ditam o processo pelo qual todos Revisões pós-quinze do corpo docente deve ser transportado, Currelagem compartilhou governança e Namoro os fundos do estado para todas as instituições públicas de Utah em 10 % (US $ 60,5 milhões). As universidades podem ter os fundos “realocados” se os usarem para cursos de subida demanda e altos salários. Porquê resultado, perdemos nossa história e filosofia de ciências, que atraíram alguns de nossos melhores alunos, muitos deles dobraram a graduação em assuntos STEM e trabalhando em direção a carreiras em medicina e saúde pública. Para ser evidente, a eliminação desse curso reduzirá as oportunidades para os alunos, sem produzir poucas economias; Oferecendo isso não requer funcionários, conselheiros ou cursos adicionais além do que já está em vigor para o nosso major de filosofia. Esses cortes de financiamento também significam que o corpo docente da traço de posse do meu departamento receberá um aumento de zero por cento oriente ano.

Além das ações do estado, a governo superior – em parecer alinhamento com o lema do Facebook de “Movimentar Fast and Break Things” – instituiu tantas mudanças em tão pouco tempo que é difícil seguir. Isso abruptamente renovou o sistema de aconselhamentotrouxe quatro faculdades sob o guarda -chuva de faculdades e escolas de artes liberais e ciências em um contrato de “serviços compartilhados” e continua lançando novas “iniciativas de sucesso dos alunos”. Se essas mudanças são sábias ou não, o ritmo em que foram feitas impostas uma quantidade esmagadora de trabalho (principalmente estultificado) em reitores e cadeiras de departamento. Além de arbitrar alguns manuscritos para periódicos, não li uma peça de filosofia desde que me tornei presidente, muito menos escrita. No meio disso, o reitor da minha faculdade, um poderoso padroeiro da filosofia, renunciou no meio do semestre do outono e foi substituído por alguém de fora de nossa faculdade, essencialmente nos colocando em recebimento.

Enquanto tudo isso está acontecendo, meu rebento mais novo, que é estranho, está decidindo onde frequentar a faculdade. Ele se inscreveu na Universidade de Utah, onde foi internado no Honors College e recebeu uma bolsa de estudos. Mas porquê posso mandá -lo cá? Receio por sua segurança, não importa onde ele mora em nosso clima político atual, mas ainda hesito em sujeitá-lo ao meio envolvente no meu próprio campus. Provavelmente vou incorrer em uma conta pesada, logo ele pode frequentar uma universidade fora do estado.

Eu tinha chegado a um contrato mais ou menos com essa restrição e também estava conseguindo perseverar em meu trabalho, quando aconteceu alguma coisa que finalmente tirou o vento das minhas velas: o presidente da universidade anunciou, para a surpresa da faculdade, que devolveu missionários da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias será elegível para Receba até 12 créditos da faculdade por seu serviço à igreja.

Estou envergonhado pelo que tudo isso diz sobre quem importa na minha universidade. While students like my child can’t even have a designated room on campus to hang out in with like-minded others—and while the main symbol reminding us of the existence and dignity of students like him is banned from public spaces—returned LDS missionaries, who have an entire institute across from campus dedicated to their spiritual support, can get a full semester of credit, at a greatly reduced cost, essentially for going door to door trying to persuade people to join their church. Esse conjunto de prioridades é tão inexacto que se torna, para mim, surreal. E, no entanto, o governo não vê ironia ou hipocrisia em nomear seu escritório de experiência no aluno “Você pertence. ”

Em breve estarei organizando uma sarau de aposentadoria para um maravilhoso colega que se juntou à faculdade um ano antes de eu. Em outra estação, eu ficaria triste por vê -lo ir, mas feliz por continuar no que considero minha vocação. Agora não sinto zero além de inveja. É hora de mim também se reformar, mas, infelizmente, isso não é uma opção, porque tenho quatro anos de lição fora do estado para remunerar.