Nascente cláusula foi publicado pela primeira vez no The Teaching Professor em 20 de julho de 2020 © Magna Publications. Todos os direitos reservados. Experimente um teste GRATUITO de três semanas do The Teaching Professor!
Numa tarde chuvosa de abril, os alunos da última fileira da minha turma sussurravam uns com os outros enquanto eu, cada vez mais irritado com o desinteresse deles, ficava diante do quadro-negro dando uma palestra sobre Morte de um vendedor. Normalmente sou do tipo que deixa essas distrações passarem, mas finalmente parei no meio da frase e perguntei: “Você tem alguma pergunta?” Sentando-se na cadeira e virando a tela do laptop para mim, a estudante hesitou e respondeu: “Desculpe, mas acabamos de ler que Prince morreu”. A sala de lição encheu-se rapidamente de perguntas do tipo “O quê?” e “Você está falando sério?” Parando alguns momentos para verificar minhas anotações, terminei velozmente o que estava dizendo sobre espetáculo e sequência e terminei a lição alguns minutos mais cedo – um movimento que raramente fazia. Antes de todos os meus alunos saírem da sala, fiquei visivelmente inseguro com a notícia. Anos mais tarde, a memória daquele dia ainda arde, em secção porque foi a primeira vez que os meus alunos me viram vulnerável – tão distante dos trajes e da personagem.
Aprendi muito rapidamente que a ateneu exige um evidente proporção de desempenho. Uma vez que eu tinha a idade relativamente próxima dos meus alunos quando comecei a lecionar, segui o recomendação dos meus colegas desde o início e com seriedade: não demonstre muita emoção, não revele zero muito pessoal, desenvolva uma personalidade docente rígida e persista. para isso. Na verdade, cada interação com meus alunos foi uma escolha retórica: desde porquê penteava meu cabelo até a roupa que usava ao restituir as redações corrigidas. E assim, durante muitos anos, passar pela porta da sala de lição significava vincular um interruptor.
A pandemia, porém, destruiu o palco em que me sentia confortável e, gostando ou não, revelou uma versão dissemelhante de mim mesmo. As conferências com meus alunos não aconteciam mais em um escritório repleto de antologias de literatura e certificados de ensino. Em vez disso, os alunos viram os objetos mundanos da minha vida cotidiana: armários de casacos, xícaras de moca e, em uma ocasião infeliz em que me reposicionei no Zoom e não consegui posicionar a câmera do meu computador corretamente: minha cortinado de chuveiro. Sem salas de lição, quadros-negros, diplomas e pódios, a intervalo da ensino a intervalo diminuiu de alguma forma.
A nossa experiência colectiva de ensino online durante uma pandemia oferece uma novidade perspectiva sobre o que significa ser vulnerável nas nossas vidas profissionais, o que pode, no final, tornar-nos melhores instrutores. Uma vez que a pandemia forçou muitos de nós a confundir os limites entre persona (uma termo derivada do latim para “máscara”; porquê um personagem desempenhando um papel) e pessoa, retornar ao ensino presencial oferece uma oportunidade de reexaminar nossos personagens de ensino. Ou por outra, os instrutores de humanidades estão muito situados para essa introspecção oportuna. Uma vez que os cursos de humanidades pedem aos alunos que pensem criticamente sobre questões importantes, faz sentido que tenhamos o responsabilidade de remover, ou pelo menos ajustar, as nossas máscaras. Uma vez que afirma Bell Hooks (1994): “O empoderamento dos alunos não pode intercorrer se nos recusarmos a ser vulneráveis e, ao mesmo tempo, encorajarmos os alunos a assumir riscos” (p. 21). Não estou sugerindo que convidemos os alunos para nossas vidas pessoais, mas, em vez disso, trabalhemos na geração de uma presença de ensino que seja ao mesmo tempo genuína e propositado. Em vez de partilhar com os alunos os nossos planos para o término de semana ou lamentar o facto de não termos conseguido encontrar um lugar para estacionar, deveríamos vigilar as anedotas pessoais para aquilo que é verdadeiramente pessoal: as nossas experiências de viagem, interesses de investigação e processos de escrita, por exemplo. É importante ressaltar que, na minha opinião, uma personalidade docente autêntica significa mostrar interesse genuíno sem promover o entretenimento.
Na verdade, devemos ter zelo para não confundir a adoção de uma personalidade docente autêntica com a redução dos nossos padrões de ensino ou a subtracção das expectativas dos nossos alunos. Embora a mudança para aulas online durante uma pandemia exigisse, com razão, uma abordagem de ensino mais compassiva e maleável, vale a pena revisitar os nossos métodos, mormente no que se refere a persuadir os alunos a “admitir” os nossos cursos. Em seu experiência de 1997 “Sobre os usos de uma ensino liberal: porquê entretenimento ligeiro para estudantes universitários entediados”, Mark Edmundson, professor de inglês na Universidade da Virgínia, examina as tendências impulsionadas pelo consumidor no ensino superior que ainda vemos em 2020 . Edmundson ilustra as consequências dos estudantes preocupados principalmente em “aproveitar” as aulas da faculdade e denuncia o papel do professor porquê artista-chefe. Ele não culpa seus alunos por essa mentalidade de “compre para ser” no ensino superior e insiste, em vez disso, que “a cultura universitária, porquê a cultura americana em grande graduação, é, para proferir de maneira malcriada, cada vez mais devotada ao consumo e ao entretenimento, ao uso e esgotamento de bens e imagens” (p. 40). Em vez de frases curtas e autodepreciação, Edmundson defende um exalo genuíno pelas ideias intelectuais. Em suma, a autenticidade no ensino superior nem sempre significa aprazível, ou mesmo aprazível – e tudo muito.
Apesar de nossas tentativas de envolver os alunos em nossas aulas on-line por meio de postagens de discussão e palestras no Zoom, movimentar nossas aulas on-line nos deixou sem uma forma importante (embora muitas vezes esquecida) de interação instrutor-aluno: ter uma conversa casual antes da lição, esperar na fileira para tomar um moca às o sindicato, e simplesmente cumprimentando-se durante a passagem pelo campus. Apesar de estar entre meus alunos, nesses momentos não considerei minha personalidade docente e, em vez disso, interagi com meus alunos de forma dissemelhante, ou seja, de forma autêntica. Essa realce deveria me incomodar?
Para responder a essa pergunta, eu diria que, para alinhar mais estreitamente a nossa personalidade docente com o nosso eu genuíno, temos primeiro de trabalhar na prossecução mais próxima dos nossos interesses e paixões fora do ensino. Não faz muito tempo, eu era um instrutor de redação que não escrevia e um professor de literatura que raramente encontrava tempo para ler um tanto além do que estava ensinando. Se eu quiser provar interesse e exalo genuínos dentro da sala de lição, preciso viver assim fora dela também. Certamente a incerteza desta pandemia fez com que quase tudo nas nossas vidas parecesse mais inesperado. Com nossos rostos virtuais e avatares aumentados sempre prontos, talvez levante seja o momento de ensinarmos porquê somos honestos e presentes.
Katie E. O’Leary é instrutora de inglês na South Dakota State University.
Referências
Edmundson, M. (1997, setembro). Sobre os usos de uma ensino liberal: porquê entretenimento ligeiro para estudantes universitários entediados. Revista Harper, 39–49. http://archive.harpers.org/1997/09/pdf/HarpersMagazine-1997-09-0059290.pdf
Ganchos, B. (1994). Ensinando a transgredir: a ensino porquê prática da liberdade. Routledge.
